SEANDAINYA JENAZAH BOLEH BERCAKAP...



Imam Al-Ghazali berkata:

"Demi Allah, seandainya jenazah yang sedang anda tangisi boleh berbicara seketika, lalu menceritakan (pengalaman sakaratul maut) kepada anda, nescaya anda akan melupakan jenazah tersebut, dan mulai menangisi diri anda sendiri".


BILAKAH ALLAH S.W.T. AKAN MENGINGATI KITA?



Tsabit al-Bannani pernah mengatakan: 
"Aku tahu bila Tuhanku mengingatiku".

Tentu saja mereka yang mendengar terkejut lalu mereka bertanya: 
"Bagaimana engkau tahu demikian?".

Dia menjawab:
"Iaitu ketika aku mengingati-Nya, Dia mengingatiku".

Allah S.W.T. berfirman (yang bermaksud):
"Maka ingatlah kamu kepada-Ku, nescaya Aku ingat kepada kamu...."
(Surah al-Baqarah: 152).

SIAPAKAH YANG DAPAT MINUM AIR DI TELAGA KAUTSAR (DI AKHIRAT) ?




Allah S.W.T. bakal mengurniai Nabi Muhammad S.A.W. sebuah telaga yang luas untuk memberikan peluang kepada Nabi-Nya dan juga orang-orang yang beriman minum dengan sepuas-puasnya di padang Mahsyar.

Orang yang dapat minum air telaga kautsar itu tidak akan dahaga selama-lamanya. Orang-orang yang beriman diberi peluang oleh Allah S.W.T. untuk menghilangkan dahaga dengan meneguk air "Telaga Kautsar" itu.

Sebaliknya orang-orang kafir dan seumpamanya tidak mendapat sebarang kurniaan daripada Allah S.W.T, walaupun setitik air dari telaga itu. Mereka bukan sahaja tidak dapat minum air, malah menghampirinya pun tidak dapat dilakukannya.

Meminum air di telaga kautsar itu merupakan pertolongan awal yang diberikan oleh Allah S.W.T. kepada hamba-Nya yang taat setelah mereka dibangkitkan dari kubur masing-masing dalam keadaan lapar dan dahaga.

Pemberian ini menggambarkan sifat "Ar-Rahim" Allah S.W.T. terhadap hamba-Nya yang beriman di Akhirat.

Pada ketika yang sama, orang-orang kafir dan juga orang-orang yang murtad berpusu-pusu cuba untuk menghampiri telaga kautsar, tetapi ketika itu Allah S.W.T. menghantar 70,000 malaikat yang pada tangan mereka ada tongkat daripada api neraka untuk menghalau golongan kuffar itu.


7 SEKATAN KETIKA MELALUI TITIAN SIRAT.



Antara perkara yang mesti diimani oleh setiap orang mukmin adalah mengenai "Sirat" atau titian yang merentangi neraka jahannam menuju ke syurga.

Tiada seorang pun yang terkecuali daripada melalui titian tersebut, iaitu sebuah jambatan yang lebih halus daripada rambut dan lebih tajam daripada mata pedang.



Allah S.W.T. berfirman (yang bermaksud):
"Dan tidak ada seorang daripadamu, melainkan mendatangi neraka itu, hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu kemestian yang sudah ditetapkan".
(Maryam: 71).



Ayat tersebut dengan jelas mengatakan bahawa setiap orang mesti mendekati neraka, maksudnya melintasi titian yang merentangi neraka jahannam, sama ada para Rasul, Nabi-nabi dan juga umat manusia biasa.

Kejayaan meniti jambatan tersebut bererti kejayaan yang paling agung untuk menusia menuju destinasi terakhir iaitu syurga.

Manusia akan terpegun dan gementar apabila berdepan dengan titian yang amat luar biasa itu. Secara zahirnya, tidak ada orang yang mampu menyeberangi sebuah jambatan yang begitu halus serta amat tajam pula, ditambah pula bahang api neraka yang begitu panas.



Allah S.W.T. berfirman (yang bermaksud):
"Kemudian Kami akan menyelamatkan orang-orang bertakwa dan membiarkan orang-orang yang zalim (jatuh) dalam neraka dalam keadaan berlutut".
(Maryam: 72).



Orang yang selamat menyeberangi titian tersebut bukanlah atas kebijaksanaan mereka, tetapi Allah S.W.T. yang menyelamatkan mereka berasaskan keimanan dan ketakwaan mereka.

Tidak akan lalu seseorang di atas "Sirat" kecuali mereka akan menghadapi 7 sekatan dan setiap sekatan ada soalan-soalan dan pemeriksaan yang terpaksa dilalui oleh manusia.

Sekatan 1

Manusia akan diperiksa mengenai Syahadah mereka. Adakah mereka beriman dengan Allah S.W.T. dan Rasul-Nya sebagaimana dalam ucapan Syahadah mereka.

Sekatan 2

Manusia akan diperiksa tentang solat mereka. Sekiranya solat mereka dilaksanakan dengan sempurna mengikut rukun dan syarat-syaratnya serta khusyuk hati mereka mengingati Allah S.W.T. tanpa lalai dan sebagainya, maka mereka dibenarkan meneruskan perjalanan.

Sekatan 3

Diperiksa ibadah puasa. Mereka akan dibenarkan meneruskan perjalanan hanya setelah didapati ibadah puasanya memenuhi syarat rukun serta tidak dirosakkan dengan perkara yang membatalkan atau merosakkan pahala puasa.

Sekatan 4

Diperiksa mengenai amal zakat. Adakah mereka mengeluarkan zakat apabila mereka mempunyai harta yang wajib dikeluarkan zakatnya. Jika lulus, mereka dibenarkan meneruskan perjalanan.

Sekatan 5

Diperiksa mengenai ibadah Haji. Sekiranya mereka mempunyai wang yang mencukupi dan syarat-syarat lain dapat dipenuhi tetapi mereka masih juga menangguhkan pemergian untuk menunaikan ibadah haji, nescaya akan menjadi halangan ketika berada pada sekatan yang kelima.

Sekatan 6

Diperiksa mengenai ibadah wuduk dan juga mandi wajib. Wuduk merupakan satu kaedah untuk menyucikan hadas kecil untuk membolehkan seseorang itu menunaikan solat. Soal mandi wajib juga menjadi syarat utama seseorang untuk melakukan ibadah kerana orang yang dalam hadas besar tidak boleh melakukan solat, membaca Al-Quran dan sebagainya.

Sekatan 7

Sekatan terakhir akan dihadapkan dengan soalan dan pemeriksaan yang paling berat, iaitu akan ditanya sama ada mereka ada melakukan kezaliman terhadap sesama manusia. 

Sekiranya pemeriksaan pada sekatan ketujuh ini gagal dilalui, alangkah malang nasib seseorang iaitu apabila segala-galanya musnah di peringkat akhir. Walaupun 6 daripada sekatan itu telah berjaya dilalui, tetapi terhalang ketika kedudukan syurga telah hampir dicapainya.

Tidak ada orang yang boleh menyembunyikan kezaliman yang dilakukan terhadap seseorang lain kerana semua anggota badan akan membuat pengakuan terbuka. 

Dengan itu, lidah menjadi kelu dan tidak mungkin boleh berdusta untuk menyembunyikan kezaliman yang telah dilakukan oleh mereka.